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逍遙派畫創始人袁竹 連續五年登上《人民美術》雜志

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袁竹手機認證 發表于 2019-11-14 17:37:41 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
基本信息
姓名:
個人照圖:
藝術分類: 國畫 
籍貫: 四川省
拼音檢索: -
逍遙派畫創始人袁竹 連續五年登上《人民美術》雜志
逍遙派畫創始人袁竹
2019年11月13日,從首都北京傳來好消息:國禮藝術大師、國家一級美術師、逍遙派畫創始人、 中國教育聯盟藝術教育終身客座教授、北京宣和書畫藝術研究院副院長,新華出版社、 中華人民共和國年鑒社編《中華人民共和國年鑒》(2019版)入編者。2019年10月29日,國家版權局頒發作品登記證書,作品版權作為資產包之一組成創藝星球(代碼860099)于2019年10月30日在香港國際知識產權交易中心掛牌上市,《百年經典·中國近當代書畫名家選集》、《新中國當代書畫史》《中國書畫40年》等60余部畫集(文獻)入選者袁竹先生,應《人民美術》雙月刊雜志編輯委員會邀請,其獨創的6幅美術作品第5次登上了中共中央機關報人民日報主管、全國美術類核心期刊《人民美術》雜志。
逍遙派畫創始人袁竹 作品入編《人民美術》雜志 樣稿
逍遙派畫創始人袁竹 作品入編《人民美術》雜志 樣稿
逍遙派畫創始人袁竹 作品入編《人民美術》雜志 樣稿
據了解,四川籍美術家袁竹作為當代獨具風格的藝術家中的代表,繼被《人民美術》雜志雙月刊2015年08月號本期關注欄目、2016年04月號、2017年06號、2018年06號"藝苑名家"欄目關注后,再次被《人民美術》雜志2019年12號"藝苑名家"欄目關注,實現了五年五連發。
據介紹,《人民美術》雙月刊雜志面向國內外公開發行(國際刊號:ISSN1819-3064,國內刊號:CN11-3910\H),由人民日報社主管,人民美術雜志社主辦。該刊以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,為全面貫徹落實十九大的會議精神,以宣傳報道美術藝術動態,以弘揚中華民族傳統文化為己任,堅持人民美術為人民,以權威性、大眾化、公信力為辦刊宗旨,為廣大美術工作者和美術愛好者提供藝術欣賞、學術交流及市場探討的平臺,為藝術家提供展示美術成果的舞臺,也是讓世界人民了解與享受中國文化藝術搭建起來的一座橋梁。
《人民美術》雜志在"藝苑名家"欄目發表袁竹國畫《福地》《天地大愛》《大地》《龍門山》《龍泉山》等5幅作品,并在該期.《人民美術》雜志封三還發表了他的作品《大圣山》。
《人民美術》雜志主編王珂評價袁竹作品說:我從事美術編輯工作十多年了,當第一眼看到袁竹的作品,令人耳目一新。作品中西融合,十分大氣,不僅有傳統,又有創新,富有時代特色,我認為高手在民間,民間出高手……
逍遙派畫家袁竹等被中國世紀大采風活動組委會、中國中央電視臺高清頻道《智慧中國》欄目組授予“中國當代最具特色書畫家”榮譽稱號,并頒發了獎牌和榮譽證書。
逍遙派畫家袁竹與中國中央電視臺高清頻道《智慧中國》欄目組主持人在現場
據介紹, 袁竹, 國禮藝術大師、逍遙派畫創始人、國家一級美術師、中國教育聯盟藝術教育終身客座教授、北京宣和書畫藝術研究院副院長,新華出版社、 中華人民共和國年鑒社編《中華人民共和國年鑒》(2019)入編者。2019年10月29日,國家版權局頒發作品登記證書,作品版權作為資產包之一組成創藝星球(代碼860099)于2019年10月30日在香港國際知識產權交易中心掛牌上市。
四川省德陽市人,1966年10月出生,男,漢族,曾就讀于西南師范大學(現西南大學)研究生院,經過多年的實踐,新創獨樹一幟的“豹紋斑”、“牛毛紋”山水皴法,己取得可喜成績,作品先后在美國紐約、德州丶俄羅斯圣彼得堡和北京等地展出,有上百幅作品被美國、英國、意大利、澳大利亞、北京、香港、臺灣、上海等地藏家收藏,并入編世界知識出版社《新中國當代書畫史》、黑龍江美術出版社《百年經典·中國近當代書畫名家選集》和中國文聯出版社《致敬經典·中國書畫傳承代表人物》等60余部畫集文獻,還入選“一帶一路·傳世國瓷”和“傳世國粹·瓷酒中國”慶祝建國70周年獻禮工程,兩次制作成國禮。先后被授予“全國百位優秀人民書畫家”、“國禮藝術大師”“中國當代最具特色書畫家”等稱號。榮獲紀念張大千誕辰120周年海內外書畫大賽銅獎和傳承杯國際書畫大賽銅獎。已出版個人作品集:《中國書畫百家精品集(袁竹卷)》《中國傳世名家名作·袁竹作品集》《中國當代藝術名家·袁竹逍遙派畫作品集》《中國當代書畫名家袁竹郵冊》《中國傳世名家名作專題郵冊(袁竹)》等。2016年5月,在中國國家畫院美術中心舉辦“傳承與經典---袁竹國畫作品展”;2019年6月,在美國德州達拉斯舉辦袁竹個人作品展。
袁竹作品入選《紅色中國·井崗山精神》一書。該文獻由中共中央宣傳部學習強國發起,學習出版社出版發行
讀《一般看不懂,讀懂不一般 —袁竹“逍遙派"畫讀后感》有感
作者:墨笑(河南)
品讀逍遙派畫創始人袁竹大師的作品,確實需要琢磨一番。有些作品,看似簡單,再看卻又復雜起來,甚至超出你的想像;而有些作品,本身抽象,則更需反復琢磨。所以,筆者十分贊同作者尹書貴先生的觀點:一般看不懂,看懂不一般。
如果一幅繪畫作品過于表面化,筆者認為,此作品價值與意義不大,作者的境界也不會太高;如果一幅作品給人的感覺"一般看不懂,看懂不一般″,那么,這樣的作品,一定有深度,有意境,作者的境界非一般人所及,袁竹大師的作品即是如此。
袁竹大師飽學莊周,深諳儒學,國學功底深厚,又精于國畫,巧于技法,智于創新,妙于立意,他所創作的作品,咋一看云里霧里,應該說非常正常,這是作品本身的深度使然,即"一般人看不懂"。
認真品讀袁竹大師作品,耐人尋味。對于同一幅作品,仁者見仁,智者見智,各有所獲。這就是大師級作品帶來的啟迪、教育、指引效果。筆者認為,想完全讀懂袁竹大師作品,除認真琢磨外,還需具備審美、文化、閱歷諸條件才行。此即"看懂不一般″。
近幾年,袁竹大師文化活動頻繁,不是袁竹大師主動參與,而是被動受邀應約。應該說這是袁竹作品帶來的社會效應所致。袁竹作品大量入編入典,實為水平所致。很多名人、要人、機構競相收藏袁竹作品,應為崇尚藝術所致。
這一切說明了什么?一一對袁竹大師作品的爭議是徒勞而蒼白的!袁竹作品擁有雅俗共賞的藝術特質和廣泛的社會基礎。袁竹大師的藝術成就,己引起畫壇振蕩與學術界、理論界高度關注,應該說,他成功了,而且非常成功!但袁竹大師似乎并不滿足,在主流媒體上,還可經常看到袁大師匆忙的身影。
繪畫是一種視覺藝術,一看便知其全部,只能稱作"畫″,不能稱作藝術。一看觀其形,再看才能知其意,多看才能悟其魂,這才是真正的藝術。這正是書畫評論家尹書貴先生對袁竹作品"一般看不懂,看懂不一般″評價的要意。
(作者:墨笑,著名美術評論家,原名張傳勇,曾用名張偉,1963年生,河南省商丘市人。經濟學碩士,教授。墨笑曾為國內外當代書畫名家制作作品專輯近萬篇,撰寫書畫評論數百篇,多見于百度、騰訊、新浪、今日頭條、搜狐、網易、雅昌藝術網等諸多媒體)

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